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心甘情愿地谛听其他宗教的教义。”我们南传佛教和北传佛教无论在教义、人生观和修行方法等方面都有许多不同，何况其他宗教！由于每个人的学习背景不同，造成许多不同的信念，我们应该以同理心来对待他人，尊重他人的...具有慈悲心，是一位欲令正法久住、利益他人者，能毫无保留而慈悲地教导学习者。
对于想要修禅的佛弟子而言，亲近有经验并且善巧于教授禅修方法的阿阇梨是很重要的。现今，我们大都是经由道友间的推介，才去亲近...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342052512.html
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到教外人士监督、批判的时候，佛教就不可能要求他「下手要恰到好处」了。这些主编与记者对佛教未必有同理心，因此可能下手很重，用词失了分寸；甚至可能「语不惊人死不休」，而扩大地造成了佛教界的全面伤害。这也...可憎。可怜的是，亲近权贵，这不能说全都是来自于虚荣心与攀附心。第一、如前所言，佛教在异教徒巧妙运用政治力量的时代里，吃过不少闷亏，遭受过微妙的打压。其次，相关法律多如牛毛且未近情理，迫使许多寺院不得不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15040055704.html
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的清净本质与潜能。有关佛性存在于所有人内在的立论基础之一，便是我们人类的同理能力。有些人的同理心比较强，其他的人可能少一些；但是大家都有这种将心比心、同理感受的自然能力。而佛性、成佛的种子、圆满的种子...我们的真实？ 杰仁波切：我想先针对最后一个问题来回答。一个人的苦楚、痛苦、愉快、快乐等经验，某程度来说，通常是我们自心所创造出来的。许多这类的感觉，实际上都是由我们的心识所造成的；然而若要进一步声称，...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16141359396.html
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其三，自通之法
这是从心理层面建立佛教伦理的道德心理依据，即同理心原理，人人都有相同的心理感受，人同此心，心同此理，佛教称之为“自通之法”，佛教对此的基本阐述是：
...和谐，体现在道德生活层面，佛教建立起一整套以慈悲为核心的道德规范，构成善的和谐体系，形成其美德伦理。
其二，心性论原理
心性论讨论心的本性，佛教认为，一切生命体(众生)都有相同的本性，可以...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17021462115.html
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谈谈心事。像这样如母女般亲密的婆媳关系，是第一等的。 第二等婆媳，如朋友尊重：婆媳之间如朋友般，以同理心设身处地了解对方的辛劳，互相尊重包容，并给予彼此生活的空间，即使有不同的意见，也能适时做好沟通...，面孔相同，心也不同。从有形上而言，家不只是让我们居住，延续我们的生命，维持我们的健康，最重要的是家庭中每一分子，应该共同护持家庭的需要，共同为家庭制造欢乐，如买一盆花、挂一幅画，营造居家品质；有...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094762507.html
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途中，培养“现代人的特质”，诸如包容异己、理性思辩、守法守诺、接纳变迁、同理心、敬业等能力与性格。他的原意在于唤起佛教徒对“现代精神”的重视，也是让菩萨道精神具体地落实到现代社会中，这就是称为“现代禅”...理想，极力宣扬“学佛人应以做一个开放心灵、具理性民主性格，且善尽责任义务的人为先”，即学佛应该致力于人格的成熟。所谓“现代人的特质”，包括包容异己、理性思辩、守法守诺、接纳变迁、同理心、敬业等能力和...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595963156.html
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，我们也就不要随意去恼害其它的生命，并体贴他受伤时的痛苦，这“以自度他情”的同理心，就是护生的第一步。佛教从最基本的道德规范“五戒”到最高的菩萨心行─“与乐拔苦”的慈悲，莫不从“以自度他情”出发，...一大段距离，却也意味着：佛法所提示的“缘起世间相依相存”的道理，已跨越“佛教伦理”的范围，突破“人类沙文主义”者的心防，而逐渐成为现世建立生态伦理规范的根本原理。 生态环境的杀手。除了“人辖制自然”...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455066508.html
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举了，这样身体能够健康吗?你计昼每天跑一千公尺，当你跑到五百公尺时，你就受不了苦，不想跑了，这样你的身体怎么会健康?你需要给自己的身体一点压力，一点磨练才会健康。 “同理心”也是要训练的，把过去的...产生，是因为“心”太杂乱了。 “心”到底在哪里呢?心是不可捉摸的。佛陀“四圣谛”的教法，有如现代的治学方式，先把l切现象加以归纳、研究，得到一个结论：人生是“苦—。了解人生是苦以后，再探讨苦的来源，...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
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之后，逐渐产生了“求同存异”的良性互动。减除立场的骄慢，增强“易地而处”的同理心，这是宗教学研究的长足进步，也是它对人类宗教的一大贡献。 但是，作为“局外人”的学者，也还是要看到此中所隐藏的危机，...认同感”乃至“崇敬心”），不须乔装“价值中立”。但它所隐藏的危机是：容易因“认同感”乃至“崇敬心”，而在情意上先行认同信仰内容，这经常导至理性的“缴械”。故笔者曾在〈理性只是情绪的奴隶──“圣战”与“...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;——同理心，故能普覆一切有情；而后者则是来自我、我所有之计度，故容易从人我之别，而演变成非我所属之族类、社群、信仰等或非我所有之眷属、财物等则不爱之“大我&...佛法中洞观的智慧与深彻的慈悲，青年学子们纵然只是浅尝一二，也能受惠无穷；而且佛陀的教法本来就具有超越性与普遍性，只要讲授者如实运用得宜，绝对不会引起宗教、宗派上的对立，更不会让无信仰者有威胁感或排斥心...
性广法师
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075673284.html